ПЕРЕПОСТ :
В наше время об алхимии можно рассуждать весьма осторожно и гадательно: мы понятия не имеем о ее целях и вообще не знаем, что в средние века разумели под словом "цель".,
<...>
У Введенского появляется интересный образ девицы- синицы:
летевшую синицу
глухую как кровать
на небе как ресницу
пришлось нам оборвать. [39]
Интересно, что в данном случае потеря, связанная с органом зрения влияет на слух. Отсутствие слуха и зрения не является символом незнания, а скорее презрения к внешнему миру, поскольку обладает собственным слухозрением[40].
Синица- девица, в данном частом повторении существует тесная привязка на гендер, на половой признак:
Нас кругом трепещут птицы,
и ходят синие девицы.
Также как воробей-воробушек (частый мотив у Введенского) несомненно мужского пола и являет собой стал символ самого скромного, самого нижайшего по положению человека, который, тем не менее, находится под покровительством Бога Отца, ибо даже воробей пришел в наш мир только по воле Божьей и питается тем, что Бог дает ему.
скоро сядет на холму воробышек
голубой как утка пиротехничек.
Он как и синица - синий, цвет, который наиболее часто рассматривается как символ всего духовного. Но, это и знак особенности, духовного аристократизма.Так, существующая в средние века клятва "кровью Бога", где эвфемизмом "Бога" было слово "голубой", породила выражение "un sang-bleu" ("голубая кровь"). Голубой здесь и небесный и невинный, и ... особый . Другой. С другим слухозрением. Приближенный золоту. На сближении синего и золотого в целом и основана алхимическая картина мира. Солнце в полноте своей силы и блеска, конечно же, соответствовало золоту. Зимой, когда слабое и больное Солнце еле поднимается над горизонтом, его свет становится серовато-голубоватым, "свинцовым". Вот откуда взялась знаменитая алхимическая аксиома: свинец по своей глубинной сути и есть золото. Трансформация низшего в высшее, свинца в золото, которую Солнце ежегодно демонстрировало людям, не могла не побудить алхимиков попытаться повторить то же в своих лабораториях. Именно синица-девица и воробей, мужское и женское начало являются алхимическими Королем и Королевой, Серой и Ртутью.
Четыре модуса первоматерии в алхимии соединялись в сочетании с тремя философским элементами: соли, серы и ртути.
о птичка медная
сказало горе
игрушка бледная
при разговоре
теряет смысл и бытие
и всё становится несносное питьё
о молодая соль
значения и слова
но птичка говорит позволь
и вдруг летает безголова
тогда вторая половинка
сквозная будто шелковинка
порхает в облаке пустом.[41]
Ртуть {Меркурий) иногда Медь - пассивное женское (инь) - представляет первую очистку и являет собой чувство, воображение. Сера выступает как активное мужское начало (аналогия ян в китайской алхимии) - более тонкая очистка: разум, интуиция. Великое Делание, или преображение - это киноварь - алхимический андрогин, гармоническое сочетание мужского и женского (инь и ян): "Тот, кому не удается "стать двумя в одном теле", станет двумя в одном духе" - алхимический брак. -
две птички как одна сова
летели над широким морем. [42]
Киноварь как форма соединения серы и ртути (синоним эликсира бессмертия) является знаком постижения закона вечных превращений, знаком единства и гармонии космических сил. Она же обозначает цвет ритуальных служб для подземных божеств. Не кровь- вещество, а кровь - функцию. Поэтому этот алхимический период еще называют L'Oeuvre au rouge ("Творение в красном") Это и есть "химическая свадьба" Короля и Королевы, называемая также инцестом, - великое таинство, рождающее коронованного бессмертием андрогина, соединяющего в себе Солнце и Луну". Вообще все это стихотворение - детальное описание алхимического процесса , здесь же встречаем:
и на небе был Меркурий (ртуть!)
и вертелся как волчок
и медведь в пушистой шкуре
грел под кустиком бочок.
В алхимии медведь соответствует nigredo первоматерии ворону и таким образом относится ко всем начальным этапам и к инстинктам, поэтому и отдыхает - данный этап прошел.
http://www.utoronto.ca/tsq/12/antanasievich12.shtml