November 18th, 2009

"Правая.ру"

В связи с развязанной "Правой. ру" по не до конца ясной для меня на данный момент причине, однако, выгодной лишь ультралиберальным и вообще антирусским кругам кампании по дискредитации моего университетского коллеги профессора А.Г. Дугина, а также в связи с личными оскорблениями, нанесенными мне в ходе обсуждения данной акции рядом участников проекта "Правая.ру" я заявляю о невозможности моего дальнейшего участия в проекте и публикации моих последующих работ в его рамках. Материальных и иных претензий ни к кому из участников проекта не имею. Отвечать на любые дальнейшие выпады и оскорбления не буду.

Эдуард Лимонов - 1996

ЛИМОНОВ, КОГДА ОН ПИСАЛ ЕЩЕ ПО ДЕЛУ

ПЕРЕПОСТ :

Лимонка
ГАЗЕТА ПРЯМОГО ДЕЙСТВИЯНе выходит с 20 сентября 2002 года41 (Июнь 1996)


"лимонка" в...

"ПАСТЕРНАКИ", дети их - "ПТЮЧИ" и "ЛОХИ"

Ересь "пастернаков" возникла в России вскоре после смерти цезаря Иосифа Сталина и быстро распространилась по стране. К середине шестидесятых в России насчитывались уже миллионы "пастернаков". Что такое "пастернак" и в чем состоит их ересь?

Пастернаки одевались особо: носили замшевые куртки или свитера, некоторые имели бороды, даже курили трубки. Жилища их выглядели совершенно одинаковыми, на стенах висели одинаковые фотографии святого основателя ереси Б.Л.Пастернака или почему-то даже Хемингуэя (в крупной вязки свитере). На книжных полках у "пастернаков" стояли одни и те же книги: обязательные (обыкновенно вывезенные из-за границы) издания Цветаевой, Мандельштама и, разумеется, самого Пастернака. Все остальное пространство полок занимали пузатые тома тошнотворных Чеховых, Толстых и Достоевских. Хронологически и исторически, "пастернаки" были детьми "живаг" и отцами "птючей".

Уже с начала шестидесятых годов "пастернаки" пытались предъявить свои права на участие во власти. Первым был, конечно, сам основатель секты Пастернак. Однако ему хорошо дали по голове стоявшие у власти "лохи", и Пастернак заткнулся и отрекся от ереси, и вскоре умер. Но нашлись продолжатели дела. Тандэм "пастернаков" Сахаров/Боннэр, триплекс Синявский/Розанова/Даниэль выступили в конце шестидесятых как диссиденты. Однако главным в их поведении было не несогласие (диссиденство) с политикой и государственным строем страны, но коренное эстетическое и этическое отличие их от стоявших у власти "лохов". Церковь "лохов" молилась на программу КПСС, руководствовалась заповедями цезарей Ленина и Сталина и предтеч Маркса/Энгельса. Святые и предтечи и мученики "пастернаков" были неполитическими, но вышли из литературы: архаичной, глупой, скучной и ноющей. Правда троица святых погибла при власти "лохов", Мандельштам, арестованный "лохами" в лагере, Цветаева повесилась, якобы гонимая "лохами", и Пастернак согласно евангелию от пастернака, умер, "затравленный". "Лохи" были кровными врагами "пастернаков", и последние с середины шестидесятых до середины семидесятых неисчислимое количество раз пытались оттягать у "лохов" часть власти. К середине семидесятых "лохам" удалось подавить интеллектуальные бунты "пастернаков". Большая часть главарей "пастернаков" были вытеснены за границу, Сахаров сослан в Горький, а массы "пастернаков" заткнулись и лишь горько злословили на кухнях. "Пастернаков" оказалось в России неожиданно очень много. Страсть к троице Цветаева/Мандельштам/Пастернаку и шестым копиям "Архипелага Гулаг" разделяли не только люди культуры и искусства, но и технические инженеры, дворники, люди без определенных занятий, рабочие магазинов, философствующие алкоголики. Национальность "пастернаков" варьировалась от лиепайской до алма-атинской, и нельзя сказать, что преобладали собственно "пастернаки", русских тоже было невпроворот.

В 1986 году неожиданно, как подарок с неба, "пастернаки" получили лишний исторический шанс в лице правителя Михаила Горбачева. Он оказался покровителем "пастернаков", потому что будучи настоящим "лохом", все же тайно мечтал всю жизнь сделаться более развитым существом, "пастернаком". Взвинчивая "реформы" Горбачева, требуя все более и более радикальных мер, "пастернаки" привели страну к тяжелейшему в ее истории кризису. Однако к концу 1990 года "пастернаки" стали стаями перебегать от правителя Михаилы к "лоху" Борису Ельцину, поскольку последний обязался лучше служить их интересам, а Михаила топтался в кризисе, то ли не решаясь на решительные меры, то ли сомневаясь в уже содеянном. "Лох" Борис принял "пастернаков" с распростертыми объятиями. Дабы оставить Михаилу без работы, "пастернаки" научили Бориса ликвидировать страну, которой формально был цезарем Михаила, - Союз Советских Социалистических Республик. Преступление это чудовищное, и сравнимое только с падением Римской Империи, до сих пор не осмыслено в достаточной мере. Если христианская ересь угробила Римскую Империю, то "пастернаки" угробили более могущественную империю, "советскую". Года три пользовался "лох" Борис услугами "пастернаков", но крайне мало дал им взамен. К 1995 году немногие "пастернаки" во власти были вытеснены оттуда и заменены "лохами". Более того, возникла мощная конкурирующая группа "лохов" во главе с Геннадием Зюгановым, и уж там для "пастернаков" совершенно не было места, так как оппозиция зюгановских "лохов" против "лохов" Бориса именно и была направлена против "пастернаковского" элемента в их режиме. А так ведь "лох" "лоху" глаз не выклюет.

Пока суть да дело, у "пастернаков" выросли дети их, - поколение "птючей". Одноименный журнал и ночной клуб того же имени в столице г.Москве как нельзя лучше определяет эту совсем уже муторную ересь. Суть ее заключается в безоглядной любви ко всем предметам, произведенным к западу от границ России, будь то зажигалка или "виртуальная реальность", клип или нижнее белье, тампакс или фильмы Дэвида Линча или Тарантино. Похожее на слово "свищ", среднего рода, ересь "птюч" закономерно могла родиться только от родителей-"пастернаков" и по прямой линии от дедушек и бабушек "живаг". Следует отметить регрессивную тенденцию в этой ереси в сравнении с ересью "пастернаков". Если "пастернаки" еще предъявляли претензии на власть, у "птючей" нет таких претензий. Травоядные по сути своей, они лишены агрессивности отцов и вполне довольны оставленным для них ограниченным жизненным пространством: экран телеящика, реклама, клип, диск, "вок-мэн", паркет ночного клуба, постель. "Птючи" ручные, вялые, глуповатые, склонны к употреблению наркотиков, к дремоте под аккомпанемент хлипкой музыки. "Птючи" ближе стоят к домашним животным, чем к человеку.

Но вернемся к "пастернакам". Из политики, куда они хлынули толпой при перестройке, их выкинули если не всех, то почти всех. Ушли "пастернака" Гайдара, только что с грохотом выперли едва ли не последнего из крупных "пастернаков" - Собчака. Остался уникальный чистый "пастернак" Явлинский. Новодворская несомненно чистый "пастернак".

Большинство наших политических лидеров сегодня "лохи" (они же "гопники"). Ельцин - "лох"-центрист, начинал в обнимку с "пастернаками", но сегодняшний его режим - это "гопничество" с легким оттенком пастернаковской ереси. Баркашов - "лох"-экстремист.

Зюганов также является "лохом"-центристом, с примесью "марксовской" и "патриотической" ересей.

Лебедь - "лох"-неандерталец, ВВЖ - хитрый "лох"-еврей приблатненного типа, Брынцалов - "лох"-бизнесмен.


Эдуард Лимонов


Взято в http://limonka.nbp-info.ru/041_article_1226840914.html

Объявление.

Сообщаю заинтересованным лицам, что я более не являюсь политическим обозревателем и комментатором портала "Россия" ( russianews.ru ) ( отв.ред. И.Л. Бражников ). В связи с этим
готов рассмотреть предложения о сотрудничестве ( на возмездной основе, на взаимоприемлемых умеренных условиях) с заинтересованными газетами, журналами, порталами и т.д.- как регулярное, так и разовое. Возможна политическая, философская, государственнно-правовая, культурная тематика. Сотрудничества под псевдонимом ( со всеми вытекающими отсюда последствиями ) не исключаю. Возможен также перевод с французского, испанского, английского языков ( как политический, так и художественный )

(no subject)

Вот резюме г-на Бражникова по поводу итога наших с ним деловых отношений ( я сознательно опускаю всю "грязь", как личного свойства, так и "загрязнение оптики" ) :

" P.S. Вот текст, который написал 12 ноября с.г. после телефонного разговора с В.И.Карпцом, состоявшимся в среду 11 ноября вечером. Привожу полностью без купюр и цензуры:

"Если до сегодняшнего дня я надеялся, что всё происходящее всего лишь недоразумение, вызванное климатическими, психологическими, биологическими и проч. факторами, то сегодня мне стало ясно, что, к сожалению, события развиваются по наихудшему сценарию. Действительно, уход Карпца, который я считаю отныне состоявшимся фактом, имеет под собой определенные мировоззренческие основания. Другое дело, что разница эта существовала всегда, просто когда было удобно не педалировать разномыслие, она не проявлялась. Теперь В. И. Карпцу стало удобнее заострить всегда существовавшие противоречия и сделать их поводом к принятому им решению. Я бы хотел, чтобы все понимали, что это именно волевое решение, никаких поводов к уходу ему никто не давал. Кто захочет, всегда найдет повод. В.И.К. либо слишком хорошо понимает что происходит (и тогда он провокатор), или вообще не понимает – и тогда его просто используют.

Кто? Это вопрос совершенно ясный. Ответ на него вскоре даст сам ВИК. В ближайшее время, когда проявит себя в новом качестве, новым автором новых текстов на новых для себя сайтах.

Мы поздравляем Мишу Тюренкова, который два года добивался этого результата. Поздравляем проф. А.Г.Дугина и проф. Добренькова. У них теперь в распоряжении будет превосходный и работоспособный специалист, исследователь, аналитик в области общественных наук."

Илья и Яна Бражниковы.

P.P.S. В принципе, если Владимир Игоревич напряжет память, то он вспомнит, что не далее как в сентябре 2008 года у нас состоялся очень длинный и подробный разговор в машине в связи с началом его сотрудничества с ЦКИ. Тогда я сказал, что, хотя Владимир Игоревич и не сознает этого сейчас, но через год или полтора он неизбежно окажется перед выбором: Правая или ЦКИ.

Теперь можно сказать: я был прав (хоть мне и не радостно от этой правоты) - прошёл год, и Владимир Игоревич сделал этот выбор. Он мог быть, понятно, только таким. Так что - давайте воздержимся от лишних слов и взаимных обвинений.

ИБ"

http://community.pravaya.ru/index.php?option=com_community&view=groups&task=viewdiscussion&groupid=45&topicid=205&Itemid=5

Разумется, я тоже воздержусь "от лишних слов и взаимных обвинений". "В сухом остатке" речь идет о следующем. О принципиальной несовместимости мировоззрений национально-государственнического и "богемно-интеллигентского" , причем замешанного на "рок-культуре"( очень часто в "христианской оболочке" ). Если угодно, как писал В.В. Розанов, о "Фамусове и Чацком". Об "органически правом" и "органически левом" ( часто мимикрирущем под правое , точно так же, как и "правое" может использовать "левый дискурс" }
В конечном счете о выборе между мировоззрением "большого народа" и "малого народа" ( в данном случае не надо, как это часто бывает, последнее понимать этнически - г-да Бражниковы вполне "арийского происхождения" :) - речь идет просто о некоем "врожденном левачестве", которое, увы, не лечится ). В случае МГУ это всегда будет "внутренняя тяга" ( очень условно) не к профессору В.И. Добренькову, а ( также очень условно) "к группе "Война". Здесь можно дать множество социально-психологических, классовых, даже чисто психоаналитических объяснений. Резюмируя, можно это явление назвать "незабываемым 1968-м"...

Поэтому И.Л. Бражников многое написал правильно. Не буду отрицать. С определенной долей иронии можно даже признать, что когда Ленин писал о "двух культурах", он был не так уж неправ.

Ну а насчет того, кто кого использует, то легко видеть, что сейчас "власть" отнюдь не на стороне
"культуры большого народа", и позиция г-на и г-жи Бражниковых как раз вполне соответствут
"новому повороту Дмитрия Медведева" ( в котором легко всплывает "новый поворот" Макаревича ).