June 22nd, 2009

Олег Фомин о Мастере

     Веков К.А. стал известен образованным книголюбцам обеих столиц благодаря вдумчивым, герменевтичным переводам трудов по алхимии. Он также участвовал в качестве вольного консультанта в редакционном совете алхимической серии «Алый Лев», каковую автор этих строк уже несколько лет ведет в издательстве «Энигма».
     Теперь, когда Веков К.А. покинул наш мир, исчезнув из него тем же образом, как это было принято у мастеров Древности, о некоторых обстоятельствах, связанных с его персоной, стало возможным говорить более без утайки. В течение ряда лет участниками серии «Алый Лев», а именно вашим покорным слугой и учеником гусевского мастера Владимиром Карпцом, активно поддерживалась мистификация, условно именуемая Веков К.А. Однако нашей задачей было вовсе не уверить кого бы то ни было в существовании неизвестного мастера, но, напротив, увести возможных недоброжелателей по ложному следу, придав текстам и переводам того, кто скрывался за псевдонимом Веков К.А. видимость мистификации, что нам с успехом и удалось.
     Имя Веков К.А. — псевдоним географического свойства. В деревне Вековке, неподалеку от одноименной станции Горьковской железной дороги, куда еще совсем недавно в виду крайней нужды и систематических невыплат получки, отходили «к поездам» торговать изящными безделушками, керамикой и хрустальной посудой работники гусевского завода, обосновался на лето, было время, ничем особо не примечательный, хотя по сегодняшнему дню, пожалуй, что уж и колоритный своей характерно русской степенностью хозяин. Окладистая борода, крупные черты лица с особенно выделяющимся, почти монументальным носом, широкие плечи. Грибы, рыбалка, баня — что еще нужно мужику? Писáл, правда, что-то в большой тетрадке, напоминающей амбарную книгу. Так на то у всех свои тараканы. В городе Гусь-Хрустальный, говорят, квартирка однокомнатная у него осталась. На зиму в город и уезжал. А чуть весна — за строчком, за сморчком, за сморчковой шапочкой. А потом и колосовик подоспеет. Грибоварня неподалеку — в Заколпье. Там подрабатывает, гриб тащит.
     Еще в начале 90-х познакомились Владимир Карпец и мастер. Велики, обширны муромские леса, где змеи справляют свои свадьбы. Карпец, как уехал из под Нового Иерусалима, повадился сюда за грибом ездить. Две корзины стабильно при хорошем раскладе отоваривал. Причем отборным боровым. Белый здесь — шляпка золотая. «Скоро родился — скоро умрет». Всякому грибнику известно, если на белый гриб посмотришь, приметишь его, авось еще подрастет, всё, сгниет гриб. Но где гниль, там и Философское Золото.
     Трудно двум гриболовам схлестнуться в лесных палестинах — на борах да раменьях. Да еще таким. И не любят они разговоры разговаривать, когда лес отовсюду дремотным затишьем веет. Глушь в муромских лесах. Лишь кукушка-маринка века считает да дятел стучит. Однако ж у Вековки-реки встретились, и как-то слово за слово до главного-то и дошли.

<...>

     Помимо сказанного в наследие мастера входит ряд придуманных им сюжетов, которые он завещал нам со временем в том или ином виде представить миру. Это серия посвятительных картин со стихотворными подписями. Называется серия «Бомж в лесу». Также рассматривался вариант «Про ежа и бомжа». Все стихи, как и картинки, маразматические, просто дебильные даже. Это уже не просто веселая наука. Это наука хохочущая или даже ржущая. К примеру, бомж убегает по лесу с мешком за спиной. В мешке что-то явно шевелится. Бомжа преследует одетые в форму, как было принято при позднем совдепе, милиционеры со взявшей след овчаркой на поводке. Один из милиционеров стреляет в воздух. Перед бомжом ручей. Подпись гласит:
    
     Вот перед нами друг природы.
     А впрочем, он она и есть.
     Бежит он, ищет-рыщет броду.
     Там по хрен будет чья-то месть.
    
     Веков К.А. исходил из того, что алхимические сюжеты в наше время должны излагаться актуальным языком. Все эти цари, царицы, львы, драконы, триумфальные колесницы и дворцы как-то несколько намеренны… Какая уж тут криптопись, когда всё прямым текстом сказано? Это всё равно что писáть современные пьесы белым пятистопным ямбом и называть себя «продолжателем дела Шекспира». Китч да и только.
     Но, пожалуй, главное наследие мастера в тех алхимических доктринах и идеях, которые он вдохнул в нас, открыв перед Владимиром Карпцом и пишущим эти строки потайную герметическую Русь.
     Веков К.А. не был многословен. Внешняя ученость не надмевала его и не затмевала в нем глубины. Именно он обратил наше внимание на то, что на реке Гусь, простирающейся с севера на юг и впадающей в Оку, стоит три местности с говорящими на языке птиц названиями: Гусь-Железный, Гусь-Парахино, Гусь-Хрустальный. Названия очень поздние, XIX–XX вв. — но разве алхимия реликт? — и тот, кто давал их, действовал умышленно.


Полностью читать :

http://www.arthania.ru/content/oleg-fomin-gribovar-i-stekloduvy

(no subject)

22 June 2009 @ 08:18 am
Гитлерофилам  
В жилах Гитлера-Шикльгрубера, Гиммлера, Розенберга, Гейдриха, Аманна, Лозе, Вольфа, Дарре, Мильха, фон Лееба, Эйхмана, Коха, Хейнца, Брандта, Шварца, фон дем Баха, Науманна, Вехтера, Брака, Мруговского, Хирта, Рауффа, Поппендика и ряда других высокопоставленных деятелей Третьего Рейха текла еврейская кровь. Многие видные восточноевропейские коллаборационисты также были евреями: Бандера, Гаха, Рупник, Ливицкий, Островский, Штейфон, Абрамчик, Багазий, Ярый, Зыков-Вольпе, Абрамова-Теодорович, Сегал, Кримгольц, Носсиг, Румковский, Шеринский-Шенкман, Филистинский, Юрковский, Канцевич, Гершман, Ганцвайх, Шайн, Лейкин и др. Спаянная с гитлеристами троцкистская "пятая колонна" в СССР была стопроцентно еврейской. Сотни тысяч евреев воевали в составе германских войск, зверствовали в оккупационных администрациях. Еврейские элиты США и Великобритании с нетерпением ждали уничтожения России - фактически Гитлер был самым эффективным орудием в руках ....-масонов. Таким образом, русский и другие славянские народы воевали не столько с нацистской Германией, сколько со всем мировым кагалом. И победили.
 
 

Признания говорят о многом


ПЕРЕПОСТ. Говорит Фролов:

Издательство "Европа", "Либерти. ру"  и другие люди и структуры, имеющие отношение к ФЭПу и "Молодой Гвардии", провели в день Памяти и  скорби "Мобилизационное мероприятие"- Круглый Стол о войне, об исторических войнах, о новой президентской комиссии против фальсификации истории. 
Спасибо Алексею Чадаеву и Вячеславу Данилову, позволившим выступить в защиту позиций Патриарха Кирилла и архиеп. Илариона (Алфеева) по вопросу о войне. Я пытался объяснить, что их историософия является попыткой фундаментального анализа причин войны, что они являются приверженцами патриотической позиции Русской Церкви, которая таковой была, есть и будет. Поэтому  нападки на них носят тенденциозный характер, а попытки противопоставить двух членов одной команды - политической провокацией.
Кстати, в штабной палатке, где мы серьезно разговаривали, висел баннер "Сообщества кремлевских блоггеров". Мне сразу подумалось надо бы на Селигере провести тренинги и мастер-классы "сообщества православных блоггеров", которые бы на стояли на позициях Русской Церкви, Патриарха Кирилла и его великих миссионерских стратегиях. И сие буди, буди!
http://kirillfrolov.livejournal.com/584873.html?mode=reply


Я никак не буду комментировать это сообщение. Я выделил жирным лишь самое характерное, то, из чего всё всем станет понятно.  Мог бы добавить многое, но не буду. Признания Фролова говорят о многом. Если не обо всем.

Ко дню уместное

ПЕРЕПОСТ :

Воистину Патриарх Сергий спас Церковь Русскую Православную...

Когда я заговорил с добрым словом о Сталине, я догадывался, что это не будет принято на ура, но я и представить себе не мог, какое змеиное гнездо разворошу...
С виду благочестивые христиане, которые в другом случае сами бы наговорили мне про необходимость прощать и благословлять, вдруг... словно их подменили... ничего христианского... полная потеря способности логически мыслить... языческие возражения, типа, нельзя прощать убийц, убитые будут недовольны... и прочая ахинея...
Оно, конечно, не хорошо ворошить змеиные гнёзда, где тихо дремлют змеи... но воистину оказывается "свидетельство о Сталине есть свидетельство о Боге"... и не прошедшие этого экзамена, какими бы с виду благочестивыми христианами ни были, на самом деле ещё и не нюхали, что такое христианская любовь и насколько велико милосердие Божие...
И очень радостно, что благодаря Патриарху Сергию и Святителю Луке (Войно-Ясенецкому) в Русской Православной Церкви ещё остались настоящие христиане... пусть и не такие благочестивые с виду, да благочестивые изнутри, которым Вера, Царь и Отечество дороже мелочных обид о давно минувшем земном...
Свят Патриарх Сергий... воистину свят... и воистину он спас Русскую Православную Церковь... ведь чрез него сохранился малый остаток верных, которым преданность Вере, Царю и Отечеству дороже мелочных мещанских обид о давно минувшем земном... если бы не его подвиг, давно бы Церковь Русская Православная превратилась в..... а ладно... а то опять завоняет... так что лучше не трогать...

Взято в :

http://led-zeppelined.livejournal.com/591701.html